Tafsir Surah An Nur Ayat 26

Tafsir Surah An Nur Ayat 26 – Firman Allah: yauma tasyHadu ‘alaiHim alsinatuHum wa aidiiHim wa arjuluHum bimaa kaanuu ya’maluun (“Pada hari [ketika] lidah mereka, tangan dan kaki mereka akan bersaksi melawan mereka terhadap apa yang dulu mereka lakukan.”) bin Abi Hatim meriwayatkan dari Anas bin Malik, dia berkata: Ketika kami duduk bersama Rasulullah, tiba-tiba dia tersenyum hingga terlihat giginya. Lalu dia berkata, “Apakah kamu tahu mengapa aku tersenyum?” “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui,” jawab kami. Dia berkata: “Karena dialog seorang hamba dengan Tuhannya. Dia berkata: ‘Ya Tuhan, apakah Anda tidak menyelamatkan saya dari kezaliman?’ “Tentu saja,” jawab Allah. Dia melanjutkan, “Aku tidak ingin menjadi saksi terhadapku, tetapi terhadap diriku sendiri,” Allah berfirman, “Cukuplah kamu bersaksi hari ini, dan para malaikat yang mulia bersaksi terhadapmu.” Kemudian mulutnya tetap diam, dan itu terjadi, berkata kepada anggotanya: ‘Bicaralah.’ Kemudian anggotanya menceritakan semua perbuatannya. Kemudian dia memberinya kesempatan untuk berbicara, mengatakan: ‘Celakalah kamu [anggotanya]! Sungguh, aku telah melakukan ini. Itu demi kamu.'” (HR Muslim dan an-Nasai, walla Hu a’lam, itulah yang dia katakan)

Qatadah bin Adam berkata: “Didoakan oleh Allah, kamu memang memiliki saksi yang kesaksiannya tidak diragukan, yaitu tubuhmu. Jagalah dirimu dan bertakwalah kepada Allah ketika kamu sendirian dan di keramaian, karena tidak ada yang disembunyikan darimu. Jadilah terang dalam kegelapan, dan semua rahasia terungkap. Siapa pun yang bisa datang kepada Allah dengan itikad baik kepadanya, biarkan dia melakukannya; sebenarnya, tidak ada daya dan upaya kecuali dari Allah. “

Tafsir Surah An Nur Ayat 26

Firman Allah : yauma-idziy yuwaffii HimullaaHu diinaHumul haqqa (“Pada hari itu Allah akan membalas sesuai dengan apa yang pantas diterimanya”). Arti kata “diinaHum” pada ayat di atas adalah perhitungan, sebagaimana dikatakan “Abdullah bin Abbas. Semua kata “diinaHum” dalam Al-Qur’an berarti “mengenali”, seperti yang dikatakan sebagian ulama. Kemudian jumhur dibaca dengan kata tersebut. “alhaqqu” sebagaimana arti dari kata “diinaHum”. Firman Allah: wa ya’lamuuna annallaaHa Huwal haqqul mubiin (“Dan mereka mengetahui bahwa Allah Maha Benar, Yang Menerangkan [segala sesuatu menurut sifat aslinya]”), itu berarti janji dan ancamannya, dan perhitungannya adalah keadilan, yang benar dan tidak curang.

Quran. 44. Surat Ad Dukhan, Arabic Text And Roman Arabic Script

“Wanita yang menjijikan untuk laki-laki yang buruk, dan laki-laki yang tidak jujur ​​untuk wanita yang buruk (juga), dan wanita yang baik untuk laki-laki yang baik, dan laki-laki yang baik untuk wanita yang baik (juga). Mereka menuduh, untuk mereka ampunan dan rezeki yang mulia. (surga). (an-Nur: 26).

Abdullah bin Abbas berkata: “Ini berarti, kata-kata buruk hanya cocok untuk orang jahat. Dan orang jahat hanya pantas menerima kata-kata buruk. Kata-kata baik hanya pantas untuk orang baik dan orang baik hanya pantas menerima kata-kata baik. Ayat ini diturunkan pada “Aishu dan ahlul ifki”. Maka dia meriwayatkan atas otoritas Mujahid, ‘Atha’, Sa’id bin Jubair, Ash-Sha’bi, al-Hasan al-Bahsri, Habib bin Abi Tsabit, adh-Dhahhak dan Ibn Jarir ath- Intinya pandangan yang dipilih oleh Thabari. Pada dasarnya, kata-kata buruk lebih cocok untuk orang jahat dan kata-kata baik hanya cocok untuk orang baik. Tuduhan kejam yang dilakukan oleh orang-orang munafik terhadap Aisha sebenarnya lebih cocok untuk mereka. e Aisha layak lebih untuk dihapus dari tuduhan ini daripada mereka. Maka Allah berfirman: ulaa-ika mubara-uuna mimmaa yaquuluun (“Mereka [yang menuduh] lebih baik dari mereka [terdakwa] yang dituduh”.)

Abdurrahman bin Zaid bin Aslam berkata: “Wanita jahat hanya cocok untuk pria jahat, dan pria jahat hanya cocok untuk wanita jahat. Wanita yang baik hanya pantas mendapatkan pria yang baik, dan pria yang baik hanya pantas mendapatkan wanita yang baik. Kata ini merupakan implikasi umum bahwa Allah tidak menjadikan Aisha istri Rasulullah. tapi dia adalah wanita yang baik karena Rasulullah. adalah orang terbaik. Jika ‘Aisyah’ tidak baik, tentu dari segi syar’i dan Anda tidak pantas mendapatkannya.

Itulah sebabnya Allah berfirman: ulaa-ika mubarra-uuna mimmaa yaquuluun (“Mereka [terdakwa] adalah yang terbaik dari apa yang mereka [terdakwa] dituduhkan”), mereka jauh dari apa yang mereka [tertuduh] dituduhkan. ). Mereka jauh dari apa yang diklaim Ahlul Ifki. Nama Allah: LaHum maghfiratun (“Maafkan mereka”) karena tuduhan palsu terhadap mereka. Allah berfirman: wa rizqun kariim (“Dan rizky itu mulia”) di sisi Allah, yang artinya surga yang penuh dengan kegembiraan. Ayat ini berisi janji bahwa istri-istri utusan Allah akan berada di Jannah.

Tafsir Surah Muhammad Dan Juzuk 26

Tags: 24, agama, Al-qur’an, nur, nuur, hadits, Islam, agama, sejarah, surah, surah, tafsir, tafsir Al-Qur’an, tafsir al-quran, tafsir ibn katsi Kata-kata buruk karena orang jahat dan itu kejahatan apa yang [subjek] kata-kata buruk. Dan kata-kata yang baik adalah untuk orang-orang yang baik, dan orang-orang yang baik tunduk pada kata-kata yang baik. Mereka [orang-orang baik] tidak bersalah atas apa yang dikatakan para fitnah. Bagi mereka ampunan dan rezeki yang mulia.

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah apapun kecuali rumahmu sendiri sampai kamu yakin bahwa penghuninya menyambutmu dan menyambutmu. Itu lebih baik untukmu; mungkin kamu akan ingat.

Tetapi jika Anda tidak menemukan siapa pun di sana, jangan masuki mereka sampai Anda mendapat izin. Tetapi jika mereka berkata kepada kami: Kembalilah, kembalilah. itu bersih untuk Anda. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Anda tidak bisa menyalahkan diri sendiri karena berjalan ke rumah di mana Anda tidak nyaman. Dan Allah mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan.

Surat Al Baqarah [2:26 29]

Katakan kepada orang-orang yang beriman untuk menundukkan [sebagian] mata mereka dan menjaga aurat mereka. Itu lebih bersih bagi mereka. Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang mereka kerjakan.

Dan perintahkan kepada wanita-wanita mukmin untuk menundukkan sebagian matanya, menjaga kemaluannya dan tidak memperlihatkan perhiasannya, kecuali yang terlihat pada tangannya, dan menutupkan kepalanya pada dada dan dadanya. janganlah memperlihatkan perhiasan mereka kecuali bila suami mereka, ayah mereka, ayah suami mereka, anak laki-laki mereka, anak laki-laki suami mereka, saudara laki-laki mereka, anak keponakan laki-laki mereka, anak saudara perempuan mereka, perempuan tangan kanan mereka, atau ini. pendamping pria yang tidak memiliki keinginan fisik, atau anak-anak yang belum menyadari aspek pribadi wanita. Dan mereka tidak membiarkan kaki mereka bergerak untuk mengungkapkan apa yang mereka sembunyikan di perhiasan mereka. Dan kamu semua yang beriman, bertaubatlah kepada Allah agar kamu beruntung.

Dan menikahlah dengan orang-orang yang belum menikah dan orang-orang yang saleh di antara hamba-hamba kami dan hamba-hamba kami. Jika mereka miskin, Allah akan memperkaya mereka dengan harta-Nya, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengetahui.”53. dan mereka bersumpah demi Allah dengan sumpah yang paling keras bahwa jika Anda memerintahkan mereka untuk berperang, mereka pasti akan pergi. Katakanlah: “Jangan bersumpah, (karena ketaatan yang diminta adalah) ketaatan yang pasti. Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. 54. Katakanlah: “Taatilah Allah dan taatilah Rasul; Tetapi jika kamu berpaling, maka kewajiban Rasul adalah apa yang dibebankan kepadanya, dan kewajibanmu hanyalah apa yang dibebankan kepadamu. dan jika kamu menaatinya, mereka akan memberi petunjuk kepadamu. dan tugas rasul tidak lain adalah menyampaikan (risalah Allah) dengan jelas. (An-Nur: 53-54)

Allah menunjukkan perilaku orang-orang munafik yang bersumpah demi Rasul Allah. bahwa jika dia memerintahkan mereka untuk berperang, mereka pasti akan berperang. Allah berfirman: qul laa tuqsimuu (“Jangan bersumpah”), artinya jangan bersumpah. Nama Allah : thaa’atum ma’ruufatun (“Taat diketahui”) ada yang mengatakan bahwa artinya, ketaatanmu adalah memahami ketaatan, yaitu bersama-sama dia mengetahui bahwa ketaatanmu hanya dari mulut ke mulut, dan kamu tidak akan lakukan. Setiap kali Anda bersumpah, Anda harus berbohong. Sebagaimana Allah mengungkapkan: dia takhadzuu aimaanaHum junnatan (“Mereka bersumpah sebagai perisai”) (al-Munaafiquun: 2)

Surah Kahf Virtues And Benefits Of Reading

Salah satu sifat dan karakter mereka suka berbohong, bahkan jika mereka memilih. Ada yang mengatakan bahwa arti nama Allah: thaa’atum ma’ruufatun (“Mengetahui kata-kata”), yaitu, bahwa Anda harus taat dalam hal ma’ruf tanpa bersumpah, sebagaimana orang-orang beriman menaati Allah dan Rasul-Nya tanpa bersumpah , lakukan seperti mereka..

Nama Allah: innallaa Ha mahserum bimaa ta’maluun (“Sesungguhnya Allah lebih mengetahui apa yang kamu kerjakan”), yaitu Allah mengetahui keadaanmu, sedangkan ketaatan dalam hatimu bertentangan, meskipun orang menerimanya, tetapi al-Khaliq mengetahui rahasia segala sesuatu dan apa yang tersembunyi. Kemudian Allah berfirman: qul athii’uullaa Ha wa athii’ur rasuula (“Katakanlah: ‘Taatilah Allah dan taatilah Rasul’), artinya ikutilah Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya).

Allah berfirman: fa in tawallau (“Tetapi jika kamu berpaling”), yaitu berpaling darinya dan meninggalkan ajaran rasulnya. Firman Allah: fa innamaa ‘alaiHi maa hummila (“Maka kewajiban rasul hanyalah apa yang dibebankan kepadanya.”), yaitu menyampaikan risalah dan menunaikan amanah. Firman Allah: wa ‘alaikum maa hummiltum (“Kewajibanmu adalah apa yang dibebankan kepadamu”), yaitu menerimanya, menghormatinya, dan memenuhi segala konsekuensinya. Firman Allah: wa in tuthii’uuHu taHtaduu (“Dan jika kamu menaatinya, kamu akan mendapat petunjuk”), sebagaimana seruan rasul ke jalan yang benar. Firman Allah: wa maa ‘alar rasuuli illal balaaghul mubiin (“Dan itu bukan kewajiban rasul, melainkan menyampaikan [pesan Allah] dengan jelas”) adalah sama dengan firman Allah yang artinya: “Karena pekerjaan Anda. hanya ditransmisikan saat kami bertanggung jawab atas perbuatan mereka.” (ar-RA’du: 40)

55. Dan Allah berjanji kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh di antara kamu bahwa Dia pasti akan mengangkat mereka menjadi penguasa di bumi, sebagai

Quran Urdu Audio 24.surah Al Noor Tafsir Ibn Kaseer

Tafsir surah an nur ayat 30 31, surah nur ayat 26, surah an nur ayat 26 in english, surah an nur 26, tafsir surah an nur ayat 35, surah an nur ayat 26 beserta artinya, surah an nur ayat 26, tafsir surah an nur, arti surah an nur ayat 26, an nur ayat 26, tafsir surah an nur ayat 31, terjemahan surah an nur ayat 26