Kerajaan Sriwijaya Terletak Di

Kerajaan Sriwijaya Terletak Di – Ekspedisi Pamalayu terkait dengan misi Maharaja Kertanegara dari Kerajaan Singasari pada abad ke-13 Masehi. Ada berbagai versi tentang tujuan Kertanegara mengirim pasukan besar dari Jawa ke Nusantara bagian barat atau Bumi Melayu alias Sumatra, apakah itu penaklukan, pertahanan, atau tawaran persahabatan?

Singasari (Singhasari) atau Tumapel adalah kerajaan Hindu-Budha terbesar di Jawa sebelum munculnya Majapahit. H.M. Nasruddin Anshori, Ch. pada

Kerajaan Sriwijaya Terletak Di

Puncak kejayaan sekaligus berakhirnya Kerajaan Singasari terjadi pada masa pemerintahan Raja Kertanegara (1268-1292 M). Sebelum Kertanegara meninggal akibat Pemberontakan Jayakatwang, Singasari melancarkan Ekspedisi Pamalayu ke Tanah Malaysia.

Mengapa Kerajaan Sriwijaya Disebut Kerajaan Maritim

Tujuan Versi 1: Penaklukan Tanah Melayu Versi pertama tentang tujuan kerajaan Singasari yang melancarkan ekspedisi Pamalayu adalah misi militer atau penaklukan. Dikutip dari

(2006) menyatakan bahwa tujuan ekspedisi Pamalayu adalah untuk menaklukkan lubang Swarnabhumi. Swarnabhumi menolak adanya pemberontakan militer yang dimenangkan oleh Singasari.

Swarnabhumi (Suvarnabhumi) atau Suvarnadvipa (Swarnadwipa) sering dikaitkan dengan wilayah barat nusantara dan Asia Tenggara, termasuk Sumatera yang salah satunya ditafsirkan oleh Anna T. N. Bennett melalui penelitian yang berjudul “Gold in Early Southeast Asia” dalam jurnal

Kerajaan yang memerintah Swarnabhumi atau Sumatera ketika Singasari melancarkan ekspedisi Pamalayu adalah Dharmasraya ketika Sriwijaya melemah. Kerajaan Dharmasraya diyakini berpusat di sepanjang Sungai Batanghari, antara Sumatera Barat dan Jambi.

Sumber Sejarah Kerajaan Sriwijaya Dalam Dan Luar Negeri

Tujuan Versi 2: Perlawanan Terhadap Mongol/Cina Versi lain dari tujuan ekspedisi Pamalayu yang digiring ke Sumatera oleh Kerajaan Singasari di bawah pimpinan Raja Kertanegara adalah untuk mencegah serangan Mongol atau Tionghoa (Cina).

(1976) menulis, Ekspedisi Pamalayu dilakukan atas perintah Raja Kertanegara dari Singasari untuk mencegah berkembangnya pengaruh Cina, khususnya Dinasti Yuan yang dipimpin oleh Kubilai Khan.

Kubilai Khan adalah kaisar Mongol (1260-1294 M) yang juga mendirikan Dinasti Yuan, sebuah dinasti “asing” di Tiongkok pada 1279-1294 M. Kubilai Khan menyerbu berbagai wilayah di luar Cina, mulai dari Korea, Jepang, hingga Asia Tenggara, termasuk Vietnam, Kamboja, hingga Jawa atau Nusantara.

Versi kedua ini mengatakan bahwa Raja Kertanegara mengerahkan pasukannya ke Sumatera melalui ekspedisi Pamalayu untuk memblokir pengaruh kekuatan Kerajaan Mongol yang pada waktu itu menguasai hampir seluruh benua Asia.

Modul Kerajaan Sriwijaya

Tujuan Versi 3: Tawaran Persahabatan Tujuan ekspedisi Pamalayu versi ketiga ini adalah tawaran persahabatan atau kekerabatan dari kerajaan Singasari kepada kerabat mereka di Bumi Melayu. Prasasti Padang Roco yang ditemukan pada tahun 1911 di hulu sungai Batanghari, Kabupaten Dharmasraya, Sumatera Barat, mungkin menjadi salah satu bukti yang menguatkan keterangan tersebut.

Prasasti Padang Roco tertanggal 1208 Saka atau 1286 M merupakan dasar arca Amoghapāśa dengan naskah pada 4 sisinya. Pada prasasti ini terdapat 4 baris tulisan yang dipahat dalam aksara Jawa Kuna dan menggunakan dua bahasa, yaitu Melayu Kuna dan Sansekerta.

Berdasarkan penelitian terhadap naskah yang terukir pada prasasti, arca Amoghapasa dimaksudkan sebagai hadiah atau hadiah persahabatan dari Raja Kertanegara kepada penguasa Dharmasraya, Srimat Tribhuwanaraja Mauliawarmadewa.

Kemungkinan ini disorot oleh Bambang Budi Utomo, ilmuwan dari Pusat Penelitian Arkeologi Nasional, yang melakukan penggalian di Dharmasraya sejak 2019.

Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

“Dulu disebut penaklukan Singasari oleh orang Melayu. Sebenarnya tidak. Dari data arkeologi yang kami miliki, ada penyerahan patung Amoghapasa. Di alasnya jelas terbaca, tidak pernah disebutkan penaklukan, bahkan penyerahan hadiah,” kata Bambang Budi Utomo, dikutip dari situs resmi Pemkab Dharmasraya.

Hal senada juga dijelaskan oleh Diansasi Proborini dari Universitas Airlangga Surabaya melalui penelitiannya yang berjudul “Analisis Aspek Diplomasi Budaya Dalam Ekspedisi Pamalayu 1275-1294 M” (2017).

Diansasi Proborini mengatakan tidak ada tulisan atau laporan sejarawan bahwa ekspedisi Pamalayu dilakukan dengan pertumpahan darah yang hebat.

“Hal-hal yang terjadi selama ekspedisi tersebut seolah-olah menunjukkan adanya proses untuk membuat kesepakatan antara kedua belah pihak yang dibuat dalam suasana kerjasama,” lanjut Proboni dalam penelitiannya.

Kerajaan Kerajaan Hindu Buddha Di Indonesia

Singasari Runtuh Setelah Ekspedisi Pamalayu Kitab Pararaton menyebutkan bahwa dua putri Raja Srimat Tribhuwanaraja Mauliawarmadewa, Dara Petak dan Dara Jingga, pergi bersama pengiring Singasari dari Dharmasraya ke Jawa. Rencananya kedua putri ini akan menikah dengan Raja Kertanegara.

Namun, sesampainya di Jawa pada tahun 1292, Raja Kertanegara meninggal dunia akibat pemberontakan yang diprakarsai oleh Jayakatwang, bupati Gelang-Gelang (Madiun). Kerajaan Singasari pun runtuh dan berada di bawah kekuasaan Kerajaan Kediri yang dibangun kembali oleh Jayakatwang.

Kemudian Dara Petak menikah dengan Raden Wijaya yang mendirikan kerajaan baru bernama Majapahit pada tahun 1293 M setelah mengalahkan Jayakatwang.

Adapun Dara Jingga ada dua versi. Adik sangkar Dara Petak dikabarkan menikah dengan Kebo Anabrang, pemimpin rombongan Singasari dalam ekspedisi Pamalayu. Ada juga yang percaya bahwa Dara Jingga juga menikah dengan Raden Wijaya Artikel ini berisi tentang sejarah kerajaan. Untuk maskapai penerbangan Indonesia yang dinamai menurut nama kerajaan, lihat Sriwijaya Air.

File:wat Aranyik Phitsanulok (march 2022) วัดอรัญญิก พิษณุโลก

Peta ekspansi Kerajaan Sriwijaya, dari Palembang dalam budaya ke-7, menjangkau sebagian besar Sumatera, meluas ke Jawa, Kepulauan Riau, Bangka Belitung, Singapura, Pinsula Melayu (juga dikenal sebagai: Kra Pinsula), Thailand, Kamboja, Vietnam Selatan, Kalimantan, Sarawak, Brunei, Sabah dan ded sebagai Kerajaan Melayu Dharmasraya di Jambi dalam budaya ke-14

Sriwijaya adalah pusat penting penyebaran agama Buddha dari abad ke-7 hingga ke-12 Masehi. Sriwijaya adalah kerajaan bersatu pertama yang mendominasi sebagian besar wilayah Maritim Asia Tenggara. Kebangkitan kerajaan Sriwijaya sejajar dengan kebangkitan ras Melayu pada periode maritim. Karena letaknya, Sriwijaya mengembangkan teknologi kompleks yang memanfaatkan sumber daya laut. Selain itu, ekonominya secara bertahap menjadi tergantung pada perdagangan yang berkembang di wilayah tersebut, sehingga menjadikannya ekonomi berbasis barang yang menonjol.

Penyebutan paling awal adalah dari budaya ke-7. Seorang biksu Cina dari Dinasti Tang, Yijing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya pada tahun 671 selama enam bulan.

Prasasti tertua yang diketahui di mana nama Sriwijaya juga muncul adalah dari Prasasti Kedukan Bukit budaya ke-7 yang ditemukan di dekat Palembang, Sumatra, tertanggal 16 Juni 682.

Telusur Sejarah Kesultanan Brunei

Antara akhir abad ke-7 dan awal abad ke-11, Sriwijaya naik menjadi hegemon Asia Tenggara. Hal ini terkait dengan interaksi yang erat, seringkali persaingan, dengan tetangga Mataram, Khmer dan Champa. Kepentingan asing utama Sriwijaya adalah memelihara perjanjian perdagangan yang menguntungkan dengan Cina yang berlangsung dari Tang ke dinasti Song. Sriwijaya memiliki hubungan agama, budaya dan perdagangan dengan Pala Buddha Bgal, serta Khilafah Islam di Timur Tengah.

Sebelum budaya ke-12, Sriwijaya terutama merupakan negara berbasis darat daripada kekuatan maritim, armada ada tetapi berfungsi sebagai dukungan logistik untuk memfasilitasi proyeksi kekuatan darat. Menanggapi perubahan ekonomi maritim Asia, dan terancam oleh hilangnya wakilnya, Sriwijaya mengembangkan strategi angkatan laut untuk memperlambat penurunannya. Strategi angkatan laut Sriwijaya terutama bersifat menghukum; ini dilakukan untuk memaksa kapal-kapal dagang untuk singgah di pelabuhan mereka. Kemudian, strategi angkatan laut beralih ke invasi kapal.

Kerajaan itu tidak ada lagi dalam budaya ke-13 karena berbagai alasan, termasuk perluasan kerajaan Singhasari dan Majapahit yang bersaing di Jawa.

Setelah jatuhnya Sriwijaya, banyak yang terlupakan. Baru pada tahun 1918 sejarawan Perancis George Cdès, dari l’École française d’Extrême-Orit, secara resmi menyatakan keberadaannya.

Peninggalan Kerajaan Hindu Budha Di Indonesia

Sejarawan awal abad ke-20 yang mempelajari prasasti di Sumatera dan pulau-pulau sekitarnya mengira bahwa istilah “Sriwijaya” mengacu pada nama raja. Pada tahun 1913, H. Kern adalah ahli prasasti pertama yang mengidentifikasi nama “Sriwijaya”, yang tertulis dalam prasasti Kota Kapur ke-7 (ditemukan pada tahun 1892). Namun, pada saat itu ia percaya bahwa itu merujuk pada seorang raja bernama “Vijaya”, dengan “Sri” sebagai gelar kehormatan untuk seorang raja atau penguasa.

Naskah Sunda Carita Parahyangan, yang disusun pada akhir abad ke-16 dalam budaya Jawa Barat, samar-samar menyebutkan nama “Sang Sri Wijaya”. Naskah tersebut menggambarkan seorang pahlawan-pangeran-raja bernama Sanjaya yang – setelah mengamankan kekuasaannya di Jawa – terlibat dalam perang antara Malayu dan Keling melawan raja mereka Sang Sri Wijaya.

Kemudian, setelah mempelajari prasasti batu lokal, manuskrip dan catatan sejarah Cina, sejarawan menyimpulkan bahwa istilah “Sriwijaya” sebenarnya merujuk pada negara atau kerajaan. Perhatian utama adalah untuk mendefinisikan kenegaraan amorf Sriwijaya sebagai thalassocracy, didominasi oleh konfederasi kota pelabuhan semi-otonom di Maritim Asia Tenggara.

Tidak ada pengetahuan yang berkesinambungan tentang sejarah Sriwijaya ev di Maritim Asia Tenggara; masa lalunya yang terlupakan dibangkitkan oleh para sarjana asing. Orang Indonesia kontemporer, bahkan mereka yang berasal dari daerah Palembang (tempat kerajaan itu berada), pertama kali mendengar tentang Sriwijaya pada tahun 1920-an ketika sarjana Prancis, George Cdès, menerbitkan penemuan dan interpretasinya di surat kabar berbahasa Belanda dan Indonesia.

Faktor Penyebab Runtuhnya Kerajaan Sriwijaya Yang Harus Kamu Ketahui

Cœdès mencatat bahwa orang Cina merujuk pada Sanfoqi, yang sebelumnya dibaca sebagai Sribhoja atau Sribogha, dan prasasti Melayu Kuno merujuk pada kerajaan yang sama.

Historiografi Sriwijaya berasal, disusun dan didirikan dari dua sumber utama: catatan sejarah Cina dan prasasti batu Asia Tenggara yang ditemukan dan diterjemahkan di wilayah tersebut. Kisah peziarah Buddha Yijing sangat penting dalam menggambarkan Sriwijaya, di mana ia mengunjungi kerajaan itu pada tahun 671 selama enam bulan. Prasasti siddhayatra abad ke-7 yang ditemukan di Palembang dan Pulau Perahu juga merupakan sumber sejarah primer yang penting. Juga, cerita daerah yang mungkin dilestarikan dan diceritakan kembali sebagai legenda dan legenda, seperti Legenda Maharaja Javaka dan raja Khmer, juga memberikan gambaran sekilas tentang kerajaan tersebut. Catatan lain di India dan Arab juga tidak secara jelas menggambarkan kekayaan dan kekayaan luar biasa raja Zabag.

Catatan sejarah Sriwijaya telah direkonstruksi

Kerajaan demak terletak di, sriwijaya terletak di, kerajaan sriwijaya terletak di provinsi, kerajaan singasari terletak di, pusat kerajaan sriwijaya terletak di muara sungai, kerajaan majapahit terletak di, kerajaan sriwijaya terletak di daerah, kerajaan aceh terletak di, kerajaan pajang terletak di, kerajaan mataram terletak di, kerajaan sriwijaya adalah, kerajaan malaka terletak di